Saturday 18 February 2017

Dr,MUHAMMED SALEEM MT 60 qustions Arabic Grammer


Dr,MUHAMMED SALEEM MT
1- نجح في الامتحان 
أ- ستّةٌ وعشرون طالبةً0    
ب- ستٌّ وعشرون طالبةً0       
ج- ستٌّ وعشرون طالبةٍ0          

2- وُلد الشاعر إبراهيم طوقان عام 
أ- ألفٍ وتسعمائةٍ وخمسةٍ0
ب- ألف ٍ وتسعِمائةٍ وخمسٍ0
ج- ألفٍ وتسعَمَائةٍ وخمسٍ0

3- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- إنَ الجملة في العربية نوعان : إسميةٌ وفعليةٌ0
ب- إنَ الجملةَ في العربية نوعين : اسميةٌ وفعليةٌ0
ج- إن الجملةَ في العربية نوعان : اسميَّةٌ وفعليةٌ0

4- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- ليس للعلم حدودٌ0         ب- ليس للعلم حدوداً0           ج- العلم ليس له حدوداً0

5- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- أضلاعُ الصدرِ حاميةٌ للقلبِ0                                                      
ب- اضلاعُ الصدرِ حاميةٌ للقلبِ0
ج- أضلاعُ الصدرِ حامية ً للقلبِ0

6- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- إنَّ بردَ الصَّحراءِ قارسٌ0
ب- إنَّ بردُ الصحراءِ قارسٌ0
ج- إنَّ بردَ الصحراءِ قارساً0

7- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- إنَّ الكتابَ خيرُ جلسائِك0
ب- إنَّ الكتابَ خيرُ جلساءِك0
ج- إنَّ الكتابَ خيرَ جلسائِك0

8- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- الرّاءُ ثامنُ حرفٍ في ترتيبِ الحروفِ العربيّةِ هِجائياً0
ب- الرّاءُ سابعُ حرفٍ في ترتيبِ الحروفِ العربيةِ هِجائياً0
ج- الرّاءُ عاشرُ حرفٍ في ترتيبِ الحروفِ العربيةِ هِجائياً0                  

9- 000 عنوانُ مجموعة قصصية :
أ- عابروا السبيل0               ب- عابرو السبيل0               ج- عابرون السبيل0

10- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- يَحِجُّ المسلمونَ إلى مكةَ كلُّ سَنَةٍ0
ب- يَحِجُّ المسلمونَ إلى مكةٍ كلَّ سَنَةٍ0
ج- يَحُجُّ المسلمونَ إلى مكةَ كلَّ سَنَةٍ0

11- المصدر الصريح للفعل " تكرَّم " هو :
أ- تكريم0                      ب- إكرام0                       ج- تكرُّم0

12- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- يقال : تغابَى عن الشيءِ : أي تغافلَ عنه0 
ب- يقال : تغابَا عن الشيءِ : إذا تغافلَ عنه0       
ج- يقال : تغابَى عن الشيءِ : أي غفلَ عنه0 


13- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- ألإقتصادُ في النّفقة نِصفُ العيشِ0
ب- الاقتصادُ في النّفقة نِصفُ العيشِ0
ج- الإقتصادُ في النّفقة نِصفُ العيشِ0 

14- مع نهاية 000 للميلاد تمَّ إخراج الصليبيين من ديارنا :
أ- القرنِ الثّالثِ عَشَرَ0          ب- القرنِ الثّالثِ عشرِ0          ج- القرنِ الثّالثَ عَشَرَ0

15- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- لا تُقارنْ ذا العلم بِذا الجهلِ0
ب- لا تُقارنْ ذا العلم بِذي الجهلِ0               
ج- لا تُقارنْ ذو العلم بِذي الجهلِ0         

16- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- إسعَ إلى العملِ الصالحِ0 
ب- اسعَ إلى العملِ الصالحِ0     
ج- إسعَى إلى العملِ الصالحِ0   

17- لن 000 لليهود وإن طال الزمان :
أ- تبقَ فلسطينُ0              ب- تَبْقى فلسطينُ0               ج- تَبْقى فلسطينٌ0

18- على الدولة أن تُكرِّمَ 000 في المجالات المختلفة :
أ- المتفوّقينَ والمتفوّقاتَ0       ب- المتفوّقينَ والمتفوّقاتِ0     ج- المتفوّقونَ والمتفوّقاتُ0


19- على المرء أن يكون --- حوله من أحداث ٍ :
أ- واعٍ بما يجري0          ب- واعياً بما يجري0         ج- واعيٌ بما يجري0

20- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- عُرِفَ الشاعرُ الحسنُ ابنُ هانئٍ بأبي نواس0
ب- عُرِفَ الشاعرُ الحسنُ بنُ هانئٍ بأبي نُواس0
ج- عُرِفَ الشاعرُ الحسنُ بنُ هانئٍ بأبا نُواس0 

21- إنَّ أوّل مَن قامَ بوضعَ النقطِ على الحروفِ في العربية ----
أ- أبو الأسود الدُّؤَلي0        ب- أَبا الأسودِ الدّؤلي0          ج- أَبا الأسودِ الدّءلي0

22- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- ما أجْمَلُ السّماءِ في الليلِ !0
ب- ما أجمل َ السماء ُ في الليل !0
ج- ما أجْمَل َ السماءَ في الليل !0

23- الجملة الصحيحة فيما يلي :
أ- أسْمى إبنَه الثالثَ يَحْيَا0
ب- أسمى إبنه الثالثَ يحيى0
ج- أسمى ابنه الثالثَ يحيى0

24- الجملة الصحيحة فيما يلي : 
أ- على المَرْىءِ ألا يتحَرَّجَ من إِبداءِ رأيه0
ب- على المَرْءِ ألاّ يتحَرَّج من إبداءِ رأيه0
ج- على المَرْأ ألاّ يتحَرَّج من إبداءِ رأيه0
25- الجملة الصحيحة فيما يلي :         
أ- امتدّت الأيد0              ب- امتدّت الأيدي0              ج- امتدة الأيدي0

26- يكسر آخر الفعل ---- :
أ- لِلالْتقاء الساكنين0        ب- لالْتقاء الساكنين0            ج- لإلْتقاء الساكنين0

27- الجملة الصحيحة فيما يلي :         
أ- دخلت على يوسفَ0       ب- دخلت على يوسفٍ0       ج- دخلت على يوسفِ0

28- الجملة الصحيحة فيما يلي :         
أ- لم يهتمّون بشيء0        ب- لم يهتموا بشيء0         ج- لم يهتمو بشيء0

29- الجملة الصحيحة فيما يلي :         
أ- هو أَخاي0                 ب- هو أخوي0                ج- هو أخي0  

30- في الحديقة ---- شجرة :
أ- اثنتي عشرة0                ب- اثنتا عشر0                ج- اثنتا عشرة0

31- الجملة الصحيحة فيما يلي :         
أ- الداعي مُجابٌ0           ب- الداعي مُجاباً0           ج- الداعي مُجاب0

32- حضر ----- زائراً :
أ- سبعة َعشرَ0             ب- سبع ُعشرةَ0             ج- سبعة ُعشرَ0


33- الجملة الصحيحة فيما يلي :           
أ- اتّعالي مذموم0             ب- التّعالي مذموم0          ج- التعالي مذموماً0

34- في الجامعة ------ كثيرون :
أ- محاضرون0                 ب- محاضرين0               ج- محاضرو0

35- هذه هي المقالة ------:
أ- التاسعة عشرة0             ب- التاسعة عشر0              ج- التاسع عشرة0

36- ليس في كلامك ---- :
أ- شكٌ0                           ب- شكاً0                       ج- شكٍ0

37- لن ----- غير الله :
أ- أَدْعوا0                         ب- أَدْعوَ0                       ج- أَدْعي0

38- الجملة الصحيحة فيما يلي :           
أ- المبتدأ ما ابْتُدِأ به0
ب- المبتدأ ما ابْتُدِئ به0
ج- المبتداء ما ابتدئ به0

39- درستُ ----- العربية0
أ- محاضراتَ0                   ب- محاضراتُ0                    ج- محاضراتِ0



40- الجملة الصحيحة فيما يلي :           
أ- لن نظل في ظلال0      
ب- لن نضل في ضلال0
ج- لن نظل في ضلال0

41- إنَّ للجامعة ------ كثيرة :
أ- أبوابٌ0                         ب- أبواباً0                       ج- أبوابٍ0

42- الجملة الصحيحة فيما يلي :           
أ- قُرِئَ الدرسُ0                 ب- قُرِئَ الدرسَ0                  ج- قُرِأَ الدّرْسُ0

43- هذا الرجل----:
أ- واعٍ0                         ب- واعي0                        ج- واعيٌ0

44- ----- الأمور واضحة :
أ- هاذِهِ0                         ب- هذِ0                              ج- هذِهِ0

45- حضر ---- العربية :
أ- معلّمي0                       ب- معلّمو0                            ج- معلّموا0

46- أكرمت ---- الضيفين :
أ- كِلا0                          ب- كِلَي0                               ج- كِلَيْهما0

47- الأعداء لن -----حقدهم :
أ- يتركو0                      ب- يتركوا0                            ج- يتركونَ0
48------ النص جيداً :
أ- إِقرأ0                        ب- اِقرؤ0                               ج- اِقرأ0

49- حضر ------ العلم :
أ- ذو0                         ب- ذا0                                  ج- ذات0
50- حدث البركان في القرن ------  :
أ- الرابعِ عشَر0              ب- الرابعِ عشرةٍ0              ج- الرابعَ عشرَ0

51- نحن لا ----- إلاّ الخير :
أ- نرجوا0                    ب- نرجو0                       ج- نرج0

52- نجح محمد ----- الحسن :
أ- ابن0                      ب- إبن0                                    ج- بن0

53- هل تعلم أنَّ ----- : كلمةٌ تدلُّ على ذات أو معنى :
أ- الإسم0                   ب- الاسم0                        ج- ألاسم0

54- مررت بمحمد -------- سعد :
أ- أَخي0                      ب- أَخِ0                         ج- أَخو0

55- أنا ====== عن أخبارهم :
أ- أُنْبِؤُك0                   ب- أُنْبِأُك0                        ج- أُنْبِئُك0

56- إنََّ في أمتنا ..... كثيرين :
أ- أُدباءٌ0                    ب- أدباءَ0                         ج- أدباءُ0
57- إنَّ ..... الأسئلة للجميع أمر غير ممكن :
أ- مُلائَمة0                  ب- مُلاءَمة0                      ج- مُلاأمة0

58- لن أفعل العيب..... الله :
أ- إنشاء0                   ب- إن شاء0                       ج- إن شا0

59- لا ..... بغير ما يرضي الله :
أ- تَرْضى0              ب- تَرْضَ0                           ج- تَرْضا0

60- الجملة الصحيحة فيما يلي :           
أ- العصى لمن عصى0
ب- العصا لمن عصا0
ج- العصا لمن عصى0

61- شنَّ الطيرانُ ----- :
أ- غاراتٌ جديدةٌ0             ب- غاراتٍ جديدةٍ0             ج- غاراتٍ جديدةً0 

62- إنَّ لديَّ ----- عن الموضوع :
أ- معلوماتٍ كافيةٍ0            ب- معلوماتٌ كافيةٌ0            ج- معلوماتٍ كافية0

63- حققت الأسهم ------:
أ- إرتفاعاتٍ جديدةً0           ب- ارتفاعاتٌ جديدةٌ0           ج- ارتفاعاتٍ جديدةً0

64- البديع في قوله تعالى : " وهم ينهون عنه وينأون عنه " :
أ- جناس0                   ب- طباق0                       ج- تورية0
65- البديع في قوله تعالى : " وتحسبهم أيقاظاً وهم رقود " :
أ- طباق0                  ب- جناس0                        ج- تورية0

66- " بكت السماء " نوع الاستعارة فيما تحته خط :
أ- مكنية0                 ب- تصريحية0                     ج- " أ + ب "0
 
67- " أقدم الجندي إقدام الأسد " نوع التشبيه في هذه الجملة :
أ- مرسل0               ب- بليغ0                           ج- مفصل0

68- كن بشوشاً----- فإن الحزين لا يسر0
أ- " ، " 0                ب- " ؛ " 0                          ج- " ! " 0  
            
69- -----على قول الحق :
أ- جرؤ0                 ب- جرُأ0                           ج- جرُء0

في الأدب العباسي " الشعر " : Dr.MUHAMMED SALEEM

Dr.Muhammed Saleem MT 
في الأدب العباسي " الشعر " :
1- الشاعر الذي ملأ الدنيا وشغل الناس :
أ- أبو العلاء المعري0        ب- المتنبي0        ج- أبو تمام0        د- بشار بن برد0

2- الشاعر الذي تمرّد على المقدمة الطللية في القصيدة العباسية هو :
أ- بشار بن برد0                    ب- أبو العتاهية0        
 ج- أبو نواس0                     د- صريع الغواني0      - ديك الجن الحمصي0

3- الشاعر الذي قيل له : لِمَ تقول ما لا يُفهم ؟ فرد : لِمَ لا تفهم ما يُقال ؟ :
أ- أبو فراس الحمداني0             ب- الشريف الرضي0
ج- المتنبي0                        د- ابن الرومي0               ﻫ- أبو تمام0
                    
4- الشاعر الذي قيل فيه : أراد أن يشعر فغنّى :
أ- أبو تمام0   ب- البحتري0   ج- أبو نواس0   د- ابن هرمة0    - أبو العتاهية0

5- المراد بِمذهب البديع عند أبي تمام :
أ- الإكثار من الإطباق والتجنيس0    
ب- الغوص إلى المعاني الدقيقة والأفكار العميقة0
ج- الإكثار من الاستعارات غير المألوفة0 
د- الإكثار من التشبيهات النادرة0
- جميع ما ذُكِر0

6- الشاعر العباسي الذي نُعِت بِأنَّ لغة شعره سوقية :
أ- أبو العتاهية0                      ب- البحتري0  
ج- دعبل الخزاعي0              د- منصور النمري0          - أشجع السلمي0

7- قائل البيت : وسوى الروم خلف ظهرك روم        فعلى أي جانبيـك تميـل :
أ- أبو تمام0     ب- المعري0     ج- البحتري0    د- المتنبي0   - بشار بن برد0

8- واحد من الشعراء المذكورين ليس شاعر تصوف :
أ- الحلاج0  ب- العتابي0   ج- رابعة العدوية0   د- عمر بن الفارض0  - ابن العربي

9- قائل البيت : صنت نفسي عما يدنس نفسي      وترفعت عن جدا كل جبس :
أ- البحتري0     ب- أحمد شوقي0       ج- البوصيري0       د- العماد الأصبهاني0

10- " ابن المعتز " أعظم شعراء الدولة :
أ- الأندلسية0            ب- الأموية0           ج- العثمانية0            د- العباسية0

11- مؤلف كتاب " الموازنة بين الطائييْن " هو :
أ- الآمدي0     ب- القاضي الجرجاني0    ج- عبد القاهر الجرجاني0    د- ابن الأثير0

12- يُعدّ " ابن قتيبة " من نقاد :
أ- القرن الثاني الهجري0               ب- القرن الخامس الهجري0
ج- القرن الثالث الهجري0              د- القرن الرابع الهجري0

13- من أكثر الشعراء العباسيين حديثاً عن المغنين والمغنيات :
أ- بشار بن برد0     ب- البحتري0      ج- الحسين بن الضحاك0     د- ابن الرمي0

14- كتاب " منهاج البلغاء وسراج الأدباء " ألَّفه :
أ- ابن طباطبا0  ب- قدامة بن جعفر0   ج- حازم القرطاجني0    د- ابن سلام الجمحي0
15- مِن أوائل النقاد الذين أثاروا قضية الانتحال :
أ- أبو هلال العسكري0     ب- الحاتمي0    ج- ابن سلام الجمحي0     د- ابن رشيق0

16- الكتاب الذي اعتمد على مبدأ " المقايسة " :
أ- الموازنة بين الطائييْن0                    ب- الصناعتان0
ج- الوساطة بين المتنبي وخصومه0         د- أسرار البلاغة0

17- صاحب " نظرية النظم " هو :
أ- القاضي الجرجاني0     ب- عبد القاهر الجرجاني0    ج- ابن الأثير0   د- السكاكي0

18- اعتمد شعراء الحروب الصليبية من المسلمين على :
أ- إثارة الشعوبية0     ب- إثارة الغيرة الدينية0    ج- القوة اللغوية0     د- الزندقة0

19- من أكثر الشعراء العباسيين استخداماً للألوان في شعره :
أ- بشار بن برد0       ب- أبو نواس0        ج- الصنوبري0       د- كشاجم الرملي0

20- أحد الشعراء الأربعة يمثل تيار الزهد :
أ- ابن هرمة0         ب- الوليد بن يزيد0         ج- الفرزدق0        د- أبو العتاهية0

21- مِن أوائل المنتبهين إلى روعة الاستعارة وعبقريتها في النقد العربي :
أ- عبد القاهر الجرجاني0   ب- النابغة الذبياني0   ج- ابن الأثير0   د- قدامة بن جعفر0

22- ارتبط ذِكر القوس بأحد الشعراء الأربعة :
أ- لبيد بن ربيعة0       ب- ابن الخياط0       ج- الشماخ0      د- عمر بن أبي ربيعة0

23- الشاعر الذي كان يرى أنَّ الشعر صناعة عقلية يمتزج فيها العقل بالشعور ، هو :
أ- أبو تمام0          ب- السريّ الرّفاء0        ج- الخريمي0       د- ابن الساعاتي0

24- الشاعر العباسي الذي رثى مدينة البصرة حين دمَّرها الزنج ، هو :
أ- دعبل الخزاعي0    ب- السيد الحميري0    ج- ابن الرومي0    د- الشريف الرضي0

25- الشاعر الذي يمثل المحافظة على عمود الشعر والتمسك به في العصر العباسي :
أ- البحتري0      ب- العباس بن الأحنف0    ج- الشريف المرتضى0    د- المتنبي0

26- الفرقة الإسلامية التي كان من مبادئها : التوحيد ، والوعد والوعيد ، والمنزلة بين المنزلتين :
أ- الشيعة0           ب- المرجئة0            ج- الخوارج0            د- المعتزلة0

27- يُعدّ الشاعر " ديك الجن " من شعراء :
أ- المرجئة0          ب- الشيعة0               ج- الخوارج0            د- الزبيريين0

28- الشاعر العباسي الذي لُقب بِـ " صريع الغواني " :
أ- أبو الشيص0      ب- أشجع السلمي0      ج- مسلم بن الوليد0      د- ربيعة الرقيّ0

29- أحد الشعراء الأربعة ليس من شعراء الخمر :

أ- تأبط شراً0       ب- أبو نواس0       ج- الأعشى0        د- عبد الله بن المعتز0

Arabic story for LP

اَنَا اَقُصُ اَمَامَكُمْ قِصِّةً عَنِ دَارِسَةُ الاَمِينَة اِسْمُهَا فَاطِمَة مَاتَ اَبُوهَا قَبْلَ سَنَوَاتٍ وَكَانَتْ تَعِيشُ مَعَ اُمِّهَ...